Am Sonntag, den 12. Mai 2013 um 19:30 Uhr beginnt im Kulturzentrum PFL in Oldenburg, die Film- und Vortragstournee „Indische Dimensionen“ mit Wolf-Dieter. Er präsentiert u.a. sein neues Buch Wanderung zur Quelle und zeigt den Dokumentarfilm Rückkehr an den Ganges von der Regisseurin Joanna Michna.

Wolf-Dieter erzählt in seinem Vortrag von seinen Reisen in die mythische Welt Indiens. Das Land der bunten Bilder – erschreckende, erschütternde, wie auch himmlische. Bilder zum Träumen, zum Wundern und auch Nahrung für geschundene Seelen. Es gibt verschiedene Weisen die Welt zu sehen. Die indische Sichtweise erfährt die Welt, indem sie sich seelisch verbindet und meditativ in sie eindringt. Bis zum göttlichen Urgrund dringt sie vor und stellt das Gesehene in bunten, mythologischen, märchenhaften Bildern dar, als ein Abenteuer und als Verwandlungen der Götter. So können dem schauenden Auge auch die Pflanzen als Götter erscheinen.

In der zweiten Hälfte des Abends entführt uns die Regisseurin Joanna Michna, u.a. bekannt durch ihre zahlreichen GEO-Reportagen für den Fernsehsender ARTE, mit ihrem Film Rückkehr an den Ganges in einen bunten Kosmos, voller zauberhafter Farben, Klänge und Düfte.

die ersten Termine für 2013 sind jetzt unter Veranstaltungen online. In ein paar Tagen kommen auch noch die restlichen Infos.
Auf ein Seminar am Ende des Jahres freue ich mich besonders: Pflanzenerkundungen auf der Insel La Palma vom 14. - 20. Oktober .
In dem Seminar lernen wir die Vulkaninsel mit ihren botanischen, ethnologischen und kulturellen Besonderheiten ganzheitlich kennen und genießen die Drachenenergie.

Grade erschienen ist ein tolles Buch, Wanderung zur Quelle, das ich für KOHA-Verlag geschrieben habe. KOHA steht für den Verleger Konrad Halbig, einem Berserker, mit dem ich, zusammen mit einem Tibetaner, um den Kailash-Berg gepilgert bin. 

Als wir da in der eisigen Wildnis um den Kailash liefen, da äußerte Konrad einen Wunsch. Er hätte so gerne noch ein Buch von mir, um es in seinem Verlag zu verlegen. Nun, ich dachte, da wird er warten müssen, denn ich hatte ja schon alle Hände voll zu tun mit dem Selbstversorger und dem Umschreiben von Culture and Horticulture. 

Zuhause jedoch kramte ich durch meine alten Papiere und fand ein Manuskript, das ich vor vielen Jahren, als mich noch niemand kannte und niemand meine Bücher las, geschrieben hatte. Es war eine Sammlung von Märchen, Sagen und Legenden, die mit Shiva und Parvati zu tun haben. Wie ein roter Faden zieht sich die Geschichte von einem versponnenen amerikanischen Ethnologenpaar durch das Buch. Die beiden Forscher kommen, den Kopf voller Theorien und angelesener Vorurteile, nach Benares (Varanasi), der Stadt Shivas am Ganges. Dort stellt sich ihre Welt auf den Kopf: Krankheit, bizarre Begegnungen und Zufälle verändern ihr Leben radikal. Sie stolpern in eine mythologische Welt hinein und kehren schließlich nach ein paar Jahren seelisch verwandelt in den Westen zurück. Wir begleiten sie auf ihrer Abenteuerreise, sozusagen, auf ihrer Wanderung zur Quelle. (Die Erzählungen sind, zugegeben, größtenteils autobiographisch – das heißt ich habe das tatsächlich selber erlebt. 

Alles Liebe, 

euer Wolf-Dieter

Weitere Informationen, Leseprobe und zum Bestellen

Ieva, deren Name „Traubenkirsche“ bedeutet, hatte mich zum Sommersonnenwendfest nach Lettland eingeladen. (Die Letten geben ihren Kindern gerne die Namen von Bäumen und Blumen). Was ich in dem baltischen Land erlebte, war ein wahrer Türöffner. Die Balten, insbesondere die Letten, sind erst spät christianisiert worden. Erst im 16. Jahrhundert setzte eine rigorose Missionstätigkeit der lutherischen Kirche ein, vor allem in den Städten. Bei den einfachen Leuten, dem Bauernvolk auf dem Land, blieb vieles von dem naturnahen heidnischen Brauchtum erhalten. Egal wer gerade herrschte, die deutschen Ritter, die Hansa, die Polen, die Schweden, der russische Zar oder die Sowjets, das Landvolk sang weiterhin seine Mantra-artigen Lieder, die Dainas, erzählte die alten Märchen und pflegte die überlieferten Rituale für den Ackerbau und bei den Hochzeiten und Bestattungen. Auch in den komplizierten Webmustern und Verzierungen von Tüchern und Strickereien hielt die Volkskultur überlieferte Liederinhalte fest, wob ihre spirituellen Visionen hinein, lesbar für jene, die sich auskannten. Das ist keine Museumskultur, nichts künstlich Konserviertes, sondern lebendiges Kulturgut.