Weihnachtsgrüße

Das hohe Fest hatte sich im Fische-Zeitalter ein christliches Gewand angelegt. Am Fuße des immergrünen Weihnachtsbaumes – er symbolisiert den kosmischen Baum, den Weltenbaum, den Makrokosmos – wird das Kindlein, das „Licht der Welt“, der Heiland, geboren. Maria und Josef, das männliche und weibliche Prinzip (die Dualität des Daseins) „betrachten es froh“. Ochs und Esel und Schafe – symbolisch für die beseelte Welt der Tiere, sind dabei; und im „Heu und Stroh“ wird die Pflanzenwelt angedeutet. Die Engel – die Götter und hohen Geistwesen – jubilieren und kommen nahe.

Die einfachen Hirten stellen Meditierende dar; die sternenkundigen Könige aus dem Morgenland symbolisieren dagegen die weise Gelehrsamkeit und das Erschauen der Zeichen in der äußeren Natur. Beides sind Wege, das Weihnachtswunder zu schauen: Die stille Einkehr, wie es bei den Hirten der Fall ist, oder das aufmerksame Lesen in der Natur. Die Inder bezeichnen das als Bhakti-Yoga und Raja-Yoga, der Weg der liebvollen Hingabe, einerseits, und der Weg der geistigen Erkenntnis, anderseits.

Auf jeden Fall ist das „Christkind“ älter als die Kirche, auch der Weihnachtsmann – Väterchen Frost (Russland), Julpukki (Finnland), Belznickel, Hoteiosho (Japan), Shendang Laoren (China) Sami-Chlaus, Kris Kringle, Pere Noel – ist älter als die historische Figur des Sankt Nicolaus, der einst Bischof in Myra, in der heutigen Türkei, war.

Lichtmess, heute kirchlich der „Reinigung“ der Jungfrau Maria geweiht, war eine wichtige Station des alteuropäischen, bzw. keltischen Jahreskreises. Es hieß, die weiße, vom Licht umhüllt strahlende, jungfräuliche Göttin – sie ist die Birkengöttin, die Brigit, die Percht – wandelt über das Land. Wenn sie erscheint, dann schauen Dachs und Bär aus ihren Höhlen hervor und wenn sie blinzeln müssen, weil es zu hell und sonnig ist, dann ziehen sie sich noch einmal für sechs weitere Wochen in die Erde zurück, denn so lange würde der Winter sich noch halten. Für die Bauern und Gärtner war das selbstverständlich wichtig. Sie schauten wie sich diese Tiere an dem Tag verhielten, denn sie wollten wissen, ob es mit dem Ackern und Graben bald oder später anfangen würde.

Auch die Geheimnisse der Fastnacht wollen wir uns in diesem Vortrag anschauen. Was als willkürlich geschnitzte Masken erscheint, sind Wahrnehmungen von Naturgeistern die zu dieser Jahreszeit durchs Land ziehen.